Capítulo cento e vinte e um: Um imprestável! (8,506 mil)
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As nuvens crepusculares se dispersam, irradiando um frio límpido, enquanto a Via Láctea silenciosa gira como um disco de jade. O rosto largo de Zuo Lengchan traz um sorriso leve, seus olhos misturam a luz fria da lua e varrem com imponência os mestres das quatro seitas; ele observa claramente as mudanças em seus semblantes.
O Taoísta Tianmen, o mais impaciente, franze a testa ao ouvir suas palavras. Contudo, diante de Zuo Lengchan, mesmo o temperamental mestre taoísta reprime sua ira. Ele murmura, insatisfeito:
— O que o Irmão Zuo quer dizer com isso?
A monja Dingxian, a mais capaz das Três Monjas da Pureza, compreende perfeitamente as palavras de Zuo Lengchan. O Taoísta Tianmen, um tanto irracional, sabe que, com estranhos presentes, uma resposta assim pareceria divisão entre as Cinco Montanhas. Por isso, recita um mantra budista e diz:
— As Cinco Montanhas das seitas da espada são como ramos de uma mesma árvore, aliadas e uma só família. As palavras do Almirante Zuo não estão erradas.
Calmando-se, o Taoísta Tianmen não desmerece a monja.
Zuo Lengchan mantém a expressão inalterada, sorrindo:
— As Cinco Montanhas formaram aliança há um século, como uma família unida. Eu, como líder dos cinco, já tenho longa experiência.
— Contudo, o mundo marcial mudou, as disputas proliferam como ondas, e a seita demoníaca está se agitando.
— Que tal unirmos as seitas em uma só, com comando unificado? Caso contrário, diante das dificuldades futuras, temo que não seremos capazes de resistir.
Sua franqueza surpreende os mestres das quatro seitas. Até Zhao Rong, atrás do Mestre Mo, se assusta.
‘A seita Songshan ainda não atacou oficialmente as outras, e Zuo Lengchan costuma agir com cautela. Sabendo que os mestres das quatro não concordariam, por que insistir agora? Isso só aumenta a desconfiança e dificulta a unificação.’
‘Por que faria isso?’
Zhao Rong não entende as intenções de Zuo Lengchan e lança um olhar pela janela, imaginando algo como “quebrar o copo como sinal”. Ele logo volta sua atenção para as reações dos mestres.
Na discussão, o Taoísta Tianmen é direto, com voz retumbante:
— Desde a fundação da seita Taishan pelo ancestral Daoísta Dongling, passaram-se mais de trezentos anos. Não tenho mérito para engrandecer a seita.
— Mas não permitirei que o legado dos ancestrais se perca sob minha guarda.
— Creio que todos compartilham dessa opinião.
Mo Da, Yue Buqun e Dingxian assentem. A monja aconselha:
— Almirante Zuo, essa questão precisa de reflexão cuidadosa.
Mo Da complementa:
— As Cinco Montanhas estão espalhadas, como unir as seitas? Desde a aliança, cada uma cuida de sua casa. Não devemos destruir o esforço dos antecessores.
Zuo Lengchan ignora os demais e fixa Mo Da:
— A seita demoníaca avança ao sul, trazendo calamidade a Hengzhou.
— Se unirmos as Cinco Montanhas sob comando único, como permitir que os demônios avancem impunemente? Mo Da, assim a crise de Hengzhou será resolvida rapidamente.
Yue Buqun, que até então não falava, ri e diz:
— Irmão Zuo, a aliança das Cinco Montanhas sempre foi para enfrentar a seita demoníaca.
— Agora que Hengshan está em perigo, devemos ajudar, independentemente da unificação ou não.
— Exato, Mestre Yue tem razão!
O Taoísta Tianmen levanta-se, batendo as mãos:
— A aliança das Cinco Montanhas serve para combater a seita demoníaca! Irmão Zuo, esses inimigos já invadiram o coração da China Central e atacaram o discípulo Sun em Yingchuan.
— Agora devemos discutir como fazer a seita demoníaca pagar!
Sua raiva é evidente, o rosto rubro:
— Durante o aniversário de setenta anos do herói Hao, na festa em Hanyang, a seita demoníaca explodiu bombas. Muitos morreram, mais de dez discípulos da Taishan pereceram, e o discípulo Ji perdeu um braço.
O Taoísta Tianmen olha para a monja Dingxian. Todos sabem que a força principal da seita demoníaca está longe do sul, e que Hengshan não conseguiria sozinha enfrentar os demônios, mas para as Cinco Montanhas, não é problema.
Para o Taoísta Tianmen, ajudar Hengshan fortalecerá as relações das Cinco Montanhas, evitará que a tese de Zuo Lengchan fragilize a aliança, impedindo que a seita demoníaca aproveite, e ainda servirá para desforra.
Quando Yue Buqun o menciona, ele entende imediatamente e concorda mentalmente.
Dingxian acena, olhando para Zuo Lengchan e Mo Da:
— Hengshan está em perigo, e as Cinco Montanhas não ficarão de braços cruzados. No futuro, se outras seitas enfrentarem dificuldades, ajudar-se-ão mutuamente.
Mo Da levanta-se, cumprimentando os mestres:
— Hengshan agradece a ajuda dos mestres!
Ele pensa, dirigindo-se a Zuo Lengchan:
— A seita demoníaca está descontrolada, peço que o irmão Zuo faça justiça.
Os mestres das quatro seitas desviaram o assunto da unificação e chegaram a um consenso. A menos que Zuo Lengchan enlouqueça e ataque, não poderá contrariar a vontade das quatro seitas.
O ambiente muda levemente. Zhao Rong, junto com Linghu Chong e Weng Dazhang, olha para Zuo Lengchan. O líder das Cinco Montanhas, apesar da oposição, permanece impassível.
De repente,
— Muito bem!
A voz de Zuo Lengchan ecoa pelo salão de Songshan, deixando os mestres e os presentes perplexos. O líder aceita com prazer.
Todos os espectadores do mundo marcial levantam-se, gritando com indignação:
— Os demônios merecem morrer! Que o líder Zuo faça justiça!
— Nós não descansaremos enquanto não exterminar a seita demoníaca!
— A seita demoníaca destruiu minha família, quero vingança!
Alguns rangem os dentes, com ódio profundo.
Zuo Lengchan avança dois passos, dirigindo-se aos mestres das quatro seitas:
— Todos estamos unidos contra os demônios, como poderia eu ir contra?
E aos presentes:
— Há muito sofrimentos causados pela seita demoníaca, o mundo justo deve se unir contra eles!
— Unamo-nos!
— Unamo-nos!
— Unamo-nos!
Os discípulos de Songshan, liderados pelo patriarca, gritam em coro. Zhao Rong, ainda intrigado, vê um brilho estranho nos olhos de Zuo Lengchan, que de repente se vira.
Ele cumprimenta na direção da porta lateral e chama em voz alta:
— Mestre Fangzheng, Taoísta Chongxu, por favor, venham se apresentar!
Essa chamada surpreende todos os mestres das quatro seitas e os presentes no salão.
— Por que o Mestre Fangzheng e o Taoísta Chongxu estariam aqui?
Shaolin e Wudang são os pilares da justiça, e esses dois são figuras respeitadas, raramente vistas. Se Zuo Lengchan os chama assim, não é mentira.
Zhao Rong fixa o olhar na direção da porta lateral.
— Que bênção!
Surge um monge idoso, baixo e magro, de rosto bondoso, que caminha com uma mão em posição de oração. Atrás dele vem um velho taoísta vigoroso, com expressão neutra.
— Mestre Fangzheng!
— Taoísta Chongxu!
Os mestres das quatro seitas ficam inquietos e se curvam para cumprimentá-los.
Zhao Rong observa ambos e volta o olhar para as costas de Zuo Lengchan. Sua mente agita-se, inquieta.
‘Zuo Lengchan já previa que a unificação não daria certo, e provavelmente sabia que Yue Buqun e meu mestre discutiriam a situação de Hengzhou.’
‘Parece que as palavras sobre unificação foram para esses dois ouvirem.’
‘Querendo ou não, ele está puxando-os para o jogo. Que ambição de Zuo Lengchan!’
‘Ontem não houve conversa, talvez esperassem esses dois chegarem.’
Com a chegada de Fangzheng e Chongxu, o centro das atenções muda. Yue Buqun, Taoísta Tianmen, Mo Da e Dingxian vão recebê-los.
Eles já se conhecem, sendo líderes de suas seitas.
Zuo Lengchan sorri:
— Mestres Fangzheng e Chongxu, hoje vocês viram com seus próprios olhos, não são apenas palavras minhas.
— Mestres das quatro seitas e amigos do mundo marcial me pediram para liderar o combate à seita demoníaca. Contudo, a força deles é grande, e se a guerra eclodir, não tenho capacidade para suportar sozinho e não gostaria de envolver meus amigos.
Ele proclama alto:
— Recentemente, a seita demoníaca feriu discípulos de Wudang e leigos de Shaolin, atacou Yingchuan, feriu o patriarca de Songshan e promoveu carnificina em Hengzhou.
— Essa arrogância dos demônios, se não for contida, trará caos ao mundo marcial.
— Dois mestres tão respeitados, como podem permitir o derramamento contínuo de sangue?
Chongxu pergunta:
— Almirante Zuo, pretende instigar uma guerra entre o justo e o demoníaco?
— De forma alguma!
Zuo Lengchan parece surpreso e olha para o abade:
— Mestre Abade, como poderia desejar ver tanta destruição?
— Só quero dar uma lição a Heihuyá, para que Dongfang Bubai se contenha e não se julgue capaz de enfrentar as seitas justas.
Fangzheng responde com compaixão:
— O Almirante Zuo pensa no bem do mundo justo.
Zuo Lengchan sacode as mangas, dizendo que não ousa.
— Os assuntos do mundo marcial são de todos, eu sou medíocre e apenas me preocupo demais; os grandes assuntos precisam de vocês.
Ele sinaliza para Mo Da e Yue Buqun:
— Os mestres das quatro seitas concordam; eu, como líder, devo seguir a vontade de todos.
Yue Buqun e os demais hesitam, pois percebem a astúcia e o caráter mesquinho de Zuo Lengchan. Contudo, não querem se contradizer e se posicionam atrás dele.
O silêncio dos mestres equivale a aceitar as palavras de Zuo Lengchan.
É uma forma diferente de “unificação”.
A unificação, embora aparentemente rejeitada pelas quatro seitas, parece estar acontecendo.
Neste momento, as Cinco Montanhas realmente se unem, e mesmo Shaolin e Wudang não podem ignorar.
No salão, os presentes gritam:
— Que os mestres Fangzheng e Chongxu decidam!
Zhao Rong vê os dois anciãos trocarem olhares e pensa:
— Mestre Zuo, aprendi com você.
E admira:
‘Mestre Zuo é um verdadeiro amigo, trazendo esses dois que gostam de se esconder para assistir a luta. Melhor ainda se houver uma grande batalha contra os demônios. Minha Hengshan ainda não saiu do Tian Shan, mestre, cuide bem disso!’
Zuo Lengchan, apesar de ser um homem mesquinho, não se importa com a reputação entre Shaolin e Wudang.
Hoje, ele usou astutamente as quatro seitas e o apoio das forças do mundo marcial para fortalecer sua posição, um ato nada honroso.
Mas o líder Zuo não se importa para alcançar seus objetivos.
No salão, o mestre Fangzheng recita mantras budistas.
Zuo Lengchan trabalha intensamente, mas os dois líderes não se importam muito; para eles, tudo isso é um pequeno palco.
Os rostos de Chongxu e Fangzheng permanecem inexpressivos.
Zuo Lengchan ordena que mudem a disposição dos assentos; a seita Songshan age rápido e está preparada.
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Os grandes mestres se assentam juntos para uma nova reunião.
Naquela meia-noite de lua cheia do meio do outono, o jovem líder de Hengshan permanece de pé, observando ansioso as iguarias sobre a mesa, enquanto os grandes do mundo marcial discutem e movimentam os ventos e nuvens do mundo marcial.
Embora Mo Da seja o líder de Hengshan, naquele momento está como um espectador ao lado do mestre Yue e da heroína Ning.
A atmosfera, antes tensa, agora está amigável, com sorrisos trocados, exceto pelo Taoísta Tianmen, que ainda está vermelho.
O líder Zuo fala da expansão da seita demoníaca ao sul, dos massacres em Hengzhou, da situação crítica da seita Hengshan e dos distúrbios causados pela seita demoníaca em outras regiões.
Zhao Rong ouve que discípulos de Wudang e Shaolin morreram pelas mãos dos demônios; o monge e o taoísta não negam, confirmando a veracidade.
Os homens de preto da seita Songshan que se passam por demônios dentro das Cinco Montanhas podem ser tolerados, mas atacar Shaolin e Wudang ainda não é algo que ousariam.
‘Isso certamente tem ligação com a seita Songshan. Zuo Lengchan esperava essa oportunidade há muito tempo.’
‘Shaolin e Wudang não são fáceis de envolver, provavelmente vão reagir com cautela.’
Enquanto pensa, o Taoísta Chongxu pergunta:
— Almirante Zuo, pretende extinguir a força demoníaca do sul para aliviar a crise de Hengshan?
Mo Da olha para Zuo Lengchan, esperando sua resposta.
— Naturalmente queremos aliviar a crise de Hengshan — Zuo sorri para Mo Da —, mas não pretendemos atacar o posto avançado de Raozhou.
— Podemos destruir o posto de Luzhou, cortando o apoio a Raozhou. Quando os reforços demoníacos chegarem, acabaremos com eles. Assim, cortamos os braços sulistas da seita Heihuyá e vingamos a justiça.
— Ao ver nossa determinação, Heihuyá certamente recuará e a crise de Hengshan será resolvida.
Zuo cumprimenta Fangzheng e Chongxu:
— Se as Cinco Montanhas agirem sozinhas, os demônios reagirão ferozmente e o mundo marcial banhará em sangue.
— Mas com a presença do mestre Fangzheng e do Taoísta Chongxu, quem ousaria desafiar?
Destruir o posto de Luzhou é mais perigoso que o de Raozhou; se mencionasse isso antes, os mestres das quatro seitas certamente se oporiam.
Agora, com Shaolin e Wudang presentes, Zuo mantém um equilíbrio delicado, impedindo objeções.
Só o jovem líder de Hengshan o repreende severamente.
Após o confronto com Gao Kexin, Zuo Lengchan já desconfiava da seita Hengshan.
Agora que a batalha será em Luzhou, o espião Zhao Rong, preparado em Raozhou, perdeu sua utilidade.
As forças de Hengshan em Linjiangfu tornaram-se meros enfeites.
O líder Zuo é astuto.
Zhao Rong quer contestar, mas não pode diante dos grandes.
Os mestres das quatro seitas mantêm o equilíbrio e não querem facilitar para Shaolin e Wudang.
Tudo parece prestes a ser decidido.
O Taoísta Tianmen pergunta:
— Onde fica o posto de Luzhou?
Zuo responde:
— Xiaoyaojin.
...
Depois da festa da aliança no meio do outono, Zuo Lengchan parte acompanhado de Chongxu e Fangzheng.
Os demais mestres retornam a seus pavilhões.
Mo Da, recostado em uma cadeira alta, toma chá; Zhao Rong ajuda a esfriar a bebida.
— Zuo Lengchan é ousado — Mo Da balança a cabeça e suspira —, não esperava tanta coragem. Em cem anos, poucos ousaram como ele.
— Nós não temos a força de Wudang e Shaolin; precisamos ser cautelosos. Xiaoyaojin não é simples.
— Zuo Lengchan deseja atingir vários objetivos ao mesmo tempo.
Zhao Rong caminha no pavilhão, pouco familiarizado com o posto demoníaco em Luzhou.
— E quanto a Qiaoyun?
— Depois de sair de Songshan, enviarei notícias. Eles ficarão em Linjiangfu e não devem ir para o norte.
— Zuo Lengchan tem seus planos; nós cuidaremos do nosso. Se ocorrer uma grande batalha em Xiaoyaojin, os mestres de Raozhou provavelmente virão reforçar. Então, Qiaoyun e os outros terão a chance de atacar o posto de Raozhou e eliminar essa ameaça.
— Quanto menos gente tivermos, melhor. A aliança das seitas é mais do que suficiente.
— Certo.
Mo Da acha sensato.
Mestre e discípulo ponderam sobre a imprevisível batalha em Luzhou.
...
Naquela noite, os mestres das seitas não descansam.
— Irmão, depois da aliança, iremos direto para Luzhou? — Ning Zhongze pergunta. — Liang Fa ainda está ferido.
Yue Buqun responde:
— Ficaríamos mais alguns dias em Songshan.
— Primeiro, mandaremos Liang Fa para Huashan; a viagem até Luzhou não pode atrasar.
— Precisamos agir conforme as circunstâncias.
Ning Zhongze percebe a preocupação do marido, aproxima-se, coloca uma mão no ombro dele e acaricia-lhe as costas.
— Com Shaolin e Wudang envolvidos, nossa seita Huashan pode ajudar depois.
Yue Buqun balança a cabeça e afaga a mão sobre o ombro.
...
No dia seguinte à aliança das Cinco Montanhas, os mestres se reúnem secretamente para acertar detalhes.
Os discípulos de Songshan estão animados.
Sun Zhenda clama por vingança pela morte dos companheiros, e a raiva deles se manifesta em gritos de guerra durante o treino.
O sol está a meio caminho do ocaso.
Zhao Rong medita no pátio e ouve passos; encerra o treino e pega uma partitura.
— Irmão Zhao! — Shi Denda o chama com entusiasmo. — Venha para o palco da aliança; logo começaremos os duelos. Não pode deixar de mostrar sua habilidade, mestre de Hengshan!
— Agora? — Zhao hesita, segurando o livro.
Shi vê as palavras na partitura: “Harmonia da Garça Migratória”.
Uma partitura musical.
Ele sente-se superior.
‘Linghu Chong gosta de beber, Zhao Rong gosta de música, e eu prefiro artes marciais.’
Vendo Zhao olhar para o sol, Shi apressa:
— O sol está bom, nem frio, nem quente.
— Os mestres das seitas estão aqui, até o abade de Shaolin e o Taoísta Chongxu. Irmão Zhao mostrará seu talento e talvez receba conselhos dos mestres.
Sem como recusar, segue Shi até o local no topo do pilar onde os líderes das Cinco Montanhas se encontram.
Na frente, já se ouvem sons de espadas se chocando.
Alguns discípulos já começaram a demonstrar suas habilidades.
Xiang Danian e Cheng Mingyi, que antes assistiam na retaguarda, se aproximam ao ver Zhao Rong.
Ontem, os mestres estavam tensos; agora, até Chongxu e Fangzheng sorriem, sem demonstrar preocupação com a guerra iminente.
Fangzheng, Zuo Lengchan e Chongxu são mestres da atualidade; Zhao Rong não quer se exibir.
Mas Shi Denda não o larga com o olhar.
Ao chegar, Zhao observa os discípulos de Taishan.
Entre eles está Jianchu, segundo discípulo do Taoísta Tianmen.
A espada de Taishan é a mais curta entre as seitas, porém com lâmina larga, influência do ancestral Dongling.
Jianchu enfrenta um discípulo de Songshan, que também usa espada larga.
Jianchu move o corpo com a espada, desviando à esquerda e à direita, tornando seus golpes cada vez mais intensos; o oponente começa a ceder.
Ele usa o estilo “Dezoito Voltas de Taishan”.
Ao décimo terceiro movimento, arranha a roupa do adversário, mas para antes de ferir.
Ainda tem cinco golpes mais poderosos para usar, mostrando a diferença entre eles.
— Realmente um discípulo talentoso do Taoísta Tianmen — elogia Mo Da.
Tianmen, com o rosto vermelho, responde humildemente:
— Ainda não está à altura.
Lu Bo, mestre da Técnica da Garça Celestial, franze a testa. Seu discípulo perdeu.
Embora a diferença de gerações justifique a derrota, ele não está satisfeito.
— De fato, o estilo Dezessete Voltas é poderoso.
Lu Bo elogia e ordena:
— Shanji, seu irmão ainda não domina o estilo, vá tentar o golpe principal da seita Taishan.
— Sim! — responde um discípulo robusto.
Wan Shanji, segundo discípulo de Lu Bo, não é discípulo principal, mas muito habilidoso.
Cheng Mingyi comenta:
— Irmão, já enfrentei Wan.
Zhao Rong pergunta:
— Ganhou ou perdeu?
— Perdi — sorri Cheng —, o estilo dele é melhor que o do irmão Jianchu.
Notando que Zhao não entende, explica em voz baixa.
O estilo vem da Montanha Suspensa de Songshan, chamado “Queda da Cachoeira no Pico Suspenso”, um dos nove estilos externos de Songshan, fácil de aprender.
Mas sem força e amplitude, perde a essência.
Wan Shanji, ao entrar, enfrentou Jianchu por dezenas de movimentos e sua técnica é realmente superior.
Jianchu usou o estilo Dezessete Voltas duas vezes, mas sua ameaça diminuiu.
Zhao Rong observa encantado.
Ele pouco se interessa pelo estilo Suspenso, mas foca no Dezessete Voltas.
Vê como a espada acelera e se torna mais feroz.
Este estilo lembra um pouco o “Trinta e Seis Movimentos de Moyun”, aumentando seu interesse.
Mas após a segunda investida, Jianchu aceita a derrota.
Perder para o segundo discípulo do patriarca é humilhante, mas comum entre os discípulos das cinco seitas.
Os discípulos de Songshan ficam orgulhosos.
Os de Hengshan estão ansiosos, mas sabem que não devem intervir.
A confiança faz toda a diferença.
Antes submissos diante de Songshan, agora suas técnicas são vistas com outros olhos por Xiang Danian e outros.
Dingxian enviou a discípula Yihe para lutar; o estilo de Hengshan é o segundo mais defensivo, atrás apenas da espada Tai Chi de Wudang.
Ela usa uma espada leve e maleável, com movimentos sutis e precisos, sem deixar brechas.
Após trinta golpes, Wan Shanji não consegue vencer. Ele percebe que o estilo de Hengshan é nove defesas para um ataque.
Sabe que o golpe mortal da oponente está próximo.
Decide recuar e admite a derrota.
O mestre Lu Bo concorda silenciosamente.
Essa rendição parece um empate, evitando derrota humilhante.
Mo Da se prepara para elogiar Dingxian, mas pisca os olhos.
Zuo Lengchan sorri:
— O discípulo de Mo Da não quer ficar para trás, quer provar o estilo de Hengshan.
O Taoísta Tianmen se interessa:
— Ouvi dizer que seu discípulo tem talento promissor, será bom vê-lo.
Mo Da sorri amarelo e reclama:
— O garoto é talentoso, mas não se concentra.
— Gosta de imitar Liu Shishu com música, me dá muita dor de cabeça.
Hoje o chamei para treinar, mas ele estava absorto na partitura que Liu Shishu lhe deu. Foi Shi Denda quem o trouxe aqui, ah!
O Taoísta Tianmen ri, pensando: ‘Não é à toa que você tem discípulos.’
A heroína Ning pergunta:
— Que música o discípulo Shi gosta?
Mo Da responde, contando com os dedos:
— Sabe Qin e Xiao, toca Pipa e recentemente aprendeu Erhu.
— Que talento! — elogia o líder Zuo sem parar.
Yue Buqun balança a cabeça:
— Meu Chong’er também é talentoso, mas ama beber. Música é como vinho; Mo Da precisa discipliná-lo.
Ning fica surpresa.
‘Meu irmão realmente se importa com o garoto? Ele normalmente não entende de música.’
Fangzheng e Chongxu olham para Zhao Rong, depois para Linghu Chong, sorriem e nada dizem.
Diante do palco da aliança, os discípulos das Cinco Montanhas observam; Zhao Rong se aproxima de Yihe.
O líder de Hengshan luta contra a mestra de Hengshan.
São todos discípulos principais de seus mestres, da mesma geração, embora Zhao Rong pareça mais jovem.
Mo Da, preocupado, pensa: ‘Ah Rong, cuide-se!’
— Saudações, irmã — diz Zhao Rong cumprimentando Yihe.
Ela responde:
— Ouvi dizer que seu estilo de Hengshan é bastante refinado; vamos ver se consegue quebrar minha técnica.
— Irmã Yihe, ataque!
— Com licença!
Zhao Rong inicia com o estilo “Setenta e Dois Picos Verdejantes”, dominando as técnicas básicas da seita Hengshan quase tão bem quanto Mo Da.
Após a lição da heroína Ning, ele evita se prender ao estilo oposto; apenas Mo Da percebe as falhas.
É por isso que ousa lutar.
Esta aventura em Songshan serve para aprender os estilos das seitas.
Yihe luta seriamente, prendendo a respiração, sua espada maleável gira e se torna mais densa, anulando os ataques de Zhao com habilidade.
Comparando Yihe com Wan Shanji, fica claro que Wan não é páreo para Zhao.
Os discípulos que duvidavam da juventude do líder de Hengshan agora se impressionam.
— Forte!
Após trinta golpes, Lu Dayou da seita Huashan cochicha para Linghu Chong:
— Irmão mais velho, acha que pode vencer Zhao?
Linghu toca o queixo.
‘Como vencer? Zhao não usa toda sua força. Ele é invencível no Sul, Oeste e Norte. Se usar o verdadeiro poder, só me resta beber para ganhar.’
Ri e balança a cabeça para Lu:
— Não consigo vencer.
Yue Ling Shan reclama:
— Irmão mais velho, não desanime antes de lutar.
Linghu lembra das palavras de Zhao Rong e olha para a irmã mais nova, que cora.
— O que está olhando?
Ele percebe que foi rude e apressa-se:
— Já lutei contra Zhao uma vez.
— Na noite em que a seita demoníaca atacou e feriu Liang Fa, sem encontrar os inimigos, duelamos na floresta.
— Perdi por meio movimento.
Linghu sente vergonha e pensa:
‘Zhao, peço desculpas por ter me aproveitado. Não posso permitir que a irmã menospreze-me.’
Lembra-se da advertência de Zhao sobre “prevenir fogo e roubo” e se sente menos culpado.
Parece até que concorda com Zhao.
Quanto mais pensa, mais acha Zhao um sujeito admirável.
— Impressionante!
Lu Dayou grita mais alto, e uma voz responde com admiração.
Yihe, sempre na defesa, executa o golpe “Rinoceronte Olhando a Lua” para a esquerda.
Zhao reage por pouco, empunha a espada verticalmente e empurra o golpe para a direita, parando a lâmina com a espada macia.
Se atacasse, poderia feri-la, mas para antes.
— Irmão Zhao é superior — Yihe admite.
Zhao cumprimenta:
— Se a irmã apenas se defender, não conseguirei romper sua técnica.
Ela sorri e desce do palco.
O Taoísta Tianmen elogia:
— Discípulo do mestre Mo Da, sem dúvidas.
Mo Da cora e diz:
— Ainda não está no nível.
A monja Dingxian acha divertido:
— Vejo que Zhao controla o ritmo, esperando Yihe atacar; meu discípulo é impulsivo e pouco detalhista.
O Taoísta Tianmen chama:
— Dazhang, vá duelar com Zhao.
— Sim! — responde Weng Dazhang, o irmão mais velho de Taishan.
Tianmen adverte:
— Não fique só defendendo.
Weng entende bem.
Se Yihe consegue defender, é pelo estilo Hengshan.
No palco, Weng Dazhang observa as habilidades de Zhao e não reclama sobre quem deve atacar primeiro.
Os dois se cumprimentam e entram na luta.
Zhao foca, grita:
— Dezessete Voltas de Taishan!
A Montanha Taishan tem dezenove curvas e voltas no caminho, tornando a espada perigosa e sinuosa, incorporando a técnica ancestral de Taishan.
Weng Dazhang é mais forte que seu irmão Jianchu, e suas Dezessete Voltas são mais rápidas e perigosas.
Zhao observou Jianchu usar o estilo duas vezes; embora traiçoeiro, não é impossível de combater.
Ele usa um estilo duplo, atacando e defendendo simultaneamente.
Troca golpes com as Dezessete Voltas.
Percebe um truque: troca de defesa para ataque, acelerando a técnica e acompanhando as Dezessete Voltas.
— “Pedras brancas e nuvens que vaporizam sobre montanhas verdes, luz celestial que ilumina felizmente.”
Mo Da murmura, reconhecendo o estilo “Espadas Gêmeas Verdejantes”.
De repente,
Zhao faz uma curva sinuosa, formando um arco com a espada, conectando habilmente com o próximo golpe.
— “Lua brilhante e eterna da constelação Zhenxiu, flores vermelhas e fragrância auspiciosa!”
Mo Da se arrepia.
Esses dois golpes não são conectados, mas Zhao os uniu com a técnica Dezessete Voltas!
O que Zhao está fazendo?
Mo Da transpira frio e olha para o Taoísta Tianmen, que está vermelho, mexe as mangas e franze as sobrancelhas, mas não fala.
Ele não entende tanto do estilo Hengshan.
Entre os discípulos de Hengshan, Nan Shanshi fica atrás de Cheng Mingyi e Xiang Danian, tenta se mover, mas é bloqueado por Shen Bo.
Quando se move novamente, Weng Dazhang já está na segunda rodada das Dezessete Voltas.
De repente, Weng Dazhang e Zhao mudam de estilo.
Um usa “Vento que Retorna e Andorinha que Cai”, outro “Lua Clara sem Nuvem”.
Zhao é mais rápido e toma a iniciativa.
O Taoísta Tianmen já havia instruído Weng a não apenas defender, pois ele não domina esse caminho.
Zhao ataca sem parar e, após quarenta golpes, rasga a manga da roupa de Weng.
Em duelo, não haveria vencedor tão cedo.
Mas na competição, a manga rasgada é suficiente para Weng desistir, mesmo relutante.
Ele suspira frustrado.
— O estilo “Vento que Retorna e Andorinha que Cai” do irmão é melhor.
— Sorte que ele foi mais rápido, senão eu teria perdido.
Zhao respira fundo, cansado, a vitória foi dura.
...
— Vitória após vitória, o irmão Zhao venceu novamente o irmão mais velho de Taishan.
— O estilo Hengshan aposta na velocidade contra as Dezessete Voltas de Taishan.
— A mudança final foi genial!
— Exato, com velocidade, quem tem mais determinação vence.
— Zhao é realmente superior.
As pessoas ao redor comentam animadas.
Quando Weng Dazhang desce do palco, Tianmen reclama:
— Por que não mudou o estilo antes?
— Se tivesse usado a mudança logo após as Dezessete Voltas, abaixado o corpo e usado “Lua Clara sem Nuvem”, o irmão Zhao teria perdido!
Weng faz cara de amargura e pensa: ‘Não é tão fácil assim. Quando Zhao mudou a espada, senti sua pressão, por isso a técnica dele relaxou. Essa pressão foi engenhosa.’
Ele pensa em dizer isso, mas Tianmen o censura; falar assim seria desobedecer o mestre.
Weng não é de se humilhar e volta para trás, em silêncio.
Tianmen, prevendo que Mo Da iria falar “não está bom”, afasta-se e não conversa com ele.
O discípulo principal perdeu, o mestre fica descontente.
De repente, Zuo Lengchan chama:
— Dengda, vá aprender a técnica do irmão Zhao.
...
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('-'*ゞ Saudações!
(Fim do capítulo)
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