Capítulo 61: Os Irmãos Falam sobre Mo

Depois que Guo Zhen partiu, Yang Chong disse a Yu Wenhu: “Tio Hu, se quiser participar, posso fornecer cem unidades por mês ao mesmo preço. Se nosso irmão mais velho perguntar, diga que o dinheiro é para Yu Wenwen. Segundo irmão, se quiser pegar para uso pessoal, também posso fornecer cem unidades.”

Yu Wenhu percebeu que Yang Chong estava preocupado que Yu Wenkai não quisesse se expor, então aceitou prontamente. Feng Qizheng, porém, recusou com um gesto de mão: “Não, irmão mais novo, se for assim, estaríamos sendo formais demais. No cargo que ocupo em Louguan Dao, se eu ainda fizer negócios próprios, facilmente serei alvo de comentários. Se eu levar essas cem barras de sabonete para mostrar serviço, seu irmão mais velho realmente não ficaria bem. Se quiser ajudar o irmão, será difícil para mim – falaremos disso depois que eu lhe ensinar sobre a técnica das engenhocas.”

Yu Wenhu saiu sorridente, e Yang Chong, junto de Feng Qizheng, foi para o escritório. Feng pediu tinta, pincel, papel e um tinteiro, fechou a porta e bloqueou a única janela com móveis. Só então escreveu no papel: “Chegou à cidade de Chang’an um grupo de mestres, cuidado com ouvidos à espreita do lado de fora; o caso de Shi Shuhu foi uma libertação planejada, ele já passou do Portão de Jade; aprenda bem a técnica das engenhocas para se proteger, trouxe dois tubos de flores enraivecidas com trinta furos e os diagramas, não revele a ninguém.”

Yang Chong assentiu após ler. Feng Qizheng tirou os tubos e os diagramas da manga e entregou a Yang Chong. Assim que ele os guardou, Feng queimou o bilhete e disse: “Irmão, minha técnica de engenhocas é, na verdade, um grande apanhado de várias coisas. Vou lhe explicar. A técnica das engenhocas é basicamente o uso engenhoso de forças mecânicas; o método nasce da técnica, e a engenhoca surge do coração. Entre todos os mecanismos, a engenhoca é a parte mais crucial: pequena, oculta, mas capaz de movimentar todo o conjunto.”

Feng Qizheng estava bem preparado e explicou sobre bois de madeira, cavalos de fluxo e as três armas de defesa de Mozi: a carroça de besta múltipla, a máquina de disparo rotativo e a carroça de registro. Yang Chong, vindo do mundo moderno, já tinha visto mecanismos e detalhes muito mais avançados que Feng Qizheng, de modo que de cada coisa explicada, logo compreendia, chegando a debater com Feng Qizheng. Quem ensina adora um aluno que entende rápido; quanto mais Yang Chong aprendia, mais Feng Qizheng falava, até que, sem perceberem, o galo cantou e o dia clareou.

Os dois saíram do quarto e continuaram a conversa sentados na grama do jardim. Feng Qizheng não esperava que, ao final, Yang Chong discutisse com ele sobre som, luz, sombra, alavancas, movimento e repouso – em muitos pontos, Yang Chong era até mais versado que ele. Feng Qizheng suspirou: “Irmão, você não poderia me deixar ao menos um pouco de dignidade?”

“Essas coisas vão dar muito dinheiro no futuro. Quanto mais soubermos, melhor,” respondeu Yang Chong com um sorriso. “Irmão, hoje em dia ainda existem seguidores da escola de Mozi?”

Feng Qizheng fez uma pausa e respondeu: “Desde o final da dinastia Han, os textos da escola de Mo se perderam, raramente se ouve falar de discípulos de Mozi. Às vezes aparece algum herói das estradas citando frases soltas de Mozi fora de contexto. Mas, desde a era das invasões dos povos bárbaros, entre os reclusos e mesmo em algumas famílias de estudiosos, surgiram grupos semelhantes aos de Mozi. Na montanha Yunmeng, em Chao Ge, apareceu um chamado Wang Mo, que liderou um grupo até o rio Fei para ajudar Xie Xuan a derrotar Fu Jian. No templo dos guerreiros em Lao Jun Shan, em Luoyang, havia, na época de Bei Qi, um salão de guerreiros prontos para dar a vida pelos outros, que desapareceu em três anos, como uma estrela cadente. O mais parecido com a escola de Mozi atualmente é o Duque de Pushan, Li Mi – todos os seus subordinados usam roupas brancas e sandálias de palha, realmente lembra um pouco os seguidores de Mozi.”

Wang Mo e o Salão dos Guerreiros eram desconhecidos para Yang Chong, mas Li Mi era uma figura histórica famosa; alguém envolvido com antiguidades como ele não poderia ignorá-lo. Notou o termo “o mais parecido” usado por Feng Qizheng, percebendo que a opinião dele sobre Li Mi não era das melhores. Pensando um pouco, perguntou: “Irmão, e se eu quiser herdar a escola de Mozi?”

Herdar a escola de Mozi era o sonho de uma vida inteira do mestre Zhuge He, mas ao ouvir a pergunta, Feng Qizheng não demonstrou alegria alguma, pelo contrário, ficou ainda mais pálido. Em um instante, entendeu o grande ideal do irmão mais novo; não era de se admirar que ele não ligasse para negócios ou relações pessoais. Contudo, o ressurgimento de uma corrente filosófica costuma ser mais difícil que conquistar um país: enfrenta a resistência e os desafios de inúmeros estudiosos. Feng Qizheng compreendeu isso em sua juventude e, por isso, não aceitou a herança de Zhuge He, preferindo juntar-se ao Louguan Dao.

Yang Chong sorriu forçadamente: “Toda doutrina precisa evoluir com o tempo; Dong Zhongshu adaptou o confucionismo, por isso o imperador Han Wu pôde torná-lo o pensamento oficial. A escola de Mozi abrange muitas áreas; vou modificar os pontos desatualizados para não causar desconforto à corte. O essencial é preservar o espírito e a técnica das engenhocas. Só desejo que a escola de Mozi, como a de Laozi e Zhuangzi, torne-se uma doutrina prática, transmitida de geração em geração.”

Feng Qizheng não encontrou palavras. O caminho escolhido por Yang Chong fazia sentido. Laozi e Zhuangzi sobreviveram porque, nos momentos de adversidade, suas ideias servem de conforto espiritual, e sua relação com alquimia e medicina tem uso prático. Mas, ao fazer isso, Yang Chong teria que eliminar os aspectos legais da escola de Mozi, o que faria com que seguidores ocultos surgissem em protesto, sem falar nas setas traiçoeiras vindas de outras escolas – o meio acadêmico pode ser mais cruel que o comercial.

Os dois se entreolharam, os olhares cada vez mais determinados. Feng Qizheng falou com voz mais firme do que o habitual: “Apoio você, irmão. Se precisar, posso ser o primeiro líder ou ajudar a fundar a primeira Cidade dos Mecanismos.”

O sol já brilhava e aquecia o mundo. Feng Qizheng se dispor a ser o primeiro líder significava assumir junto com Yang Chong toda a pressão dos quatro cantos. Yang Chong riu contente: “Quando irmãos unem forças, nada os detém. Irmão, está combinado; não ouso criar um líder, mas a Cidade dos Mecanismos certamente existirá.”

Diante das palavras de Yang Chong, Feng Qizheng sentiu-se aliviado: enquanto não houvesse uma organização política poderosa, discussões puramente acadêmicas nunca seriam problema; quanto à Cidade dos Mecanismos, estava certo de que Yang Chong encontraria a melhor solução, ao menos enquanto tivesse capacidade de protegê-la. Ao partir, Feng Qizheng mencionou que a Monja Fantasma tinha uma discípula prestes a iniciar seu treinamento no mundo e gostaria de ficar na casa de Yang Chong.

Yang Chong respondeu com um sorriso resignado: “Você acha que minha vida não está confusa o bastante?”

Feng Qizheng brincou: “A Monja Fantasma é minha irmã mais velha, tem mais de cinquenta anos, mas parece ter trinta. Sua discípula não só é de beleza incomparável como também domina as artes marciais. Tê-la em sua casa é uma bênção que você conquistou em vidas passadas.”

Yang Chong lamentou em seu íntimo: se tivesse mesmo méritos de vidas passadas, não teria vindo parar na dinastia Sui. Mesmo que a vida fosse difícil na modernidade, ser um azarado para sempre ainda era melhor – ao menos não corria risco de vida. Agora, cada passo era uma preocupação, temendo sempre que o mundo caísse em caos. Lembrou-se, então, da moça que viu no Mosteiro Sem Bambu e perguntou: “No Mosteiro Sem Bambu conheci uma jovem. Não será ela?”

Feng Qizheng logo entendeu de quem se tratava e respondeu: “Aquela jovem se chama Zhen Xueqing, vem de uma seita misteriosa chamada Torre de Açoite Celeste. É melhor não se envolver. Irmão, você é um oficial do governo, pode muito bem se tornar o segundo Mozi. Afaste-se dos assuntos do mundo das artes marciais.”