Volume Um Capítulo do Caldeirão Capítulo Dezesseis Pode uma formiga abalar uma árvore?

No mundo dos homens, abril já se despede, e a exuberância das flores se esvai. Nas montanhas, porém, os pessegueiros acabam de florescer.

Foi então que Shi Qingfeng se lembrou de algo: dentro do armário ao lado da cama, havia ainda um pente. Aquela jovem de rosto rosado como flor de pessegueiro, sobrancelhas arqueadas como montanhas na primavera, sempre gostava de prender os cabelos no alto da cabeça, não aparecia fazia algum tempo.

Desde que voltou do Mar do Norte, Shi Qingfeng ingressou oficialmente no caminho do cultivo do qi. Entre os discípulos que chegaram à montanha mais ou menos na mesma época que ele, todos já haviam atingido o auge do refino do qi, romperam o Portal do Caldeirão e adentraram o Reino da Mansão Imperial.

Absorver o qi, purificar o corpo mortal, harmonizar a respiração, fundir interior e exterior, equilibrar yin e yang, unir céu e terra. Ao alcançar a união do céu e da terra, pode-se sentar em contemplação e enxergar o Caldeirão Primordial na Mansão Púrpura. Com o próprio qi, rompe-se o Portal do Caldeirão, conduz-se o qi até a Mansão Púrpura, reunindo cem rios para formar um grande fluxo, escolhendo a terra fina para moldar montanhas e rios, ingressando assim no segundo estágio da prática: o Reino da Mansão Imperial.

Nesse momento de romper o Portal com o qi e conduzi-lo à Mansão Púrpura, traça-se a linha entre gênios e comuns. A aparência da Mansão Púrpura difere para cada um, e o mundo que se descortina no caminho da cultivação também é diferente. Mundos distintos levam a compreensões distintas de todas as coisas, influenciando profundamente a jornada futura. Diz-se que cada terra tem sua paisagem: uns veem a lua nos galhos, outros a lua refletida na água; há quem veja a lua sobre montanhas, a lua de sangue ou mesmo uma lua minguante.

Dentre todos, há ainda uns poucos que conseguem contemplar uma paisagem sem fim!

Paisagens sem fim se revelam nos picos mais perigosos!

Chen Xuanqing disse: “Os cultivadores do mundo são como peixes cruzando o rio, em fluxo incessante, descendo a correnteza. Mas se querem vislumbrar paisagens sem limites, devem lutar contra a corrente, usando barbatanas como pés, escalando montanhas e afiando as pedras!”

Ao lembrar da tentativa desesperada de ontem à noite de romper o portal, suspirou e continuou: “O caminho do cultivo é repleto de dificuldades, mas quem não desejaria atravessar aquela portentosa porta nas profundezas do Mar do Norte? Viajar três mil léguas nas águas, ascender aos céus com o vigor de um dragão, quem não gostaria de experimentar tal êxtase? No mítico Monte Magu, vivem imortais de pele alva como a neve, delicados como donzelas; quem não sonharia em tê-los nos braços?”

Shi Qingfeng franziu o cenho, interrompendo: “Mestre, seu coração se desviou!”

Chen Xuanqing despertou de seus devaneios, corando levemente, e respondeu, constrangido: “Bem... às vezes um pequeno desvio não faz mal!”

Enquanto dizia isso, forçava uma expressão serena, virou-se como se nada fosse e saiu caminhando.

Shi Qingfeng chamou-lhe das costas: “Tem certeza de que não faz mal?”

Chen Xuanqing respondeu em voz alta: “Não faz mal!”

Shi Qingfeng insistiu: “Então por que seu rosto está vermelho?”

Chen Xuanqing apressou o passo, descendo a montanha às pressas.

De volta ao quarto, Shi Qingfeng tirou o pente do armário e o contemplou por um tempo. Hesitou duas ou três vezes, mas acabou devolvendo-o ao lugar.

Será mesmo que um coração desviado não faz mal?

Essa questão o incomodava. Decidiu, então, dedicar-se a outra tarefa — a condução do qi.

O que não se compreende, é porque o destino ainda não chegou; se o destino não chegou, o melhor é deixar fluir naturalmente. Esse era o estado de espírito que cultivara antes mesmo de vir para o Monte Yuding, e o que mais lhe servira.

Se não fosse assim, o que poderia fazer? Se deseja outro caminho, só resta seguir este!

Quando algo vem, responde-se; quando vai, limpa-se o coração. Essa foi a primeira lição que seu mestre lhe ensinou, desde que tinha memória.

Recordava vagamente: tinha apenas quatro anos.

Seguindo a fórmula de cultivo do Monte Yuding, Shi Qingfeng sentou-se de pernas cruzadas, percebeu a energia espiritual do céu e da terra, guiou-a pelo ponto Baihui até o corpo, usando a mente para direcionar o fluxo, percorrendo as doze meridianas principais, em ciclos contínuos.

Praticando assim por mais de três dias, sentiu dentro do corpo um leve calor ascendendo. Essa sensação de calor era o qi, e com ela, ao conduzir o qi, percebia outro tipo de fluxo nas veias.

Quente, formigante — às vezes até mesmo com leves pontadas. Após cada sessão, sentia um conforto indescritível, como se tivesse dormido uma noite inteira, com os sentidos aguçados e mente revigorada.

Diz-se que uma vara de incenso de condução do qi equivale a meia noite de sono. O sentido é esse: em pouco tempo de prática, recupera-se as energias de uma longa noite.

Assim, os dias seguiam tranquilos, sem grandes sobressaltos, com Shi Qingfeng praticando qi e conduzindo-o diariamente.

No entanto, desde o início, uma pequena inquietação lhe acompanhava.

No armário ao lado da cama, havia um grosso tratado de medicina, que parecia fora do comum.

Recebera o livro de Chen Xuanqing ao chegar ao Penhasco dos Mil Pés. Disse-lhe que, em momentos ociosos, poderia folheá-lo, aprender algo sobre curas e salvamento, o que nunca seria ruim. Claro, advertiu especialmente sobre as três “sojas” que havia no interior, para que não as tomasse por feijão de verdade ou, em caso de emergência, não ficasse sem saber o que fazer.

Ao folhear livros, os outros geralmente apoiam o livro com a mão direita e viram as páginas com a esquerda, lendo do começo ao fim. Mas Shi Qingfeng tinha o hábito contrário: gostava de virar o livro de trás para frente, apoiando-o com a esquerda e folheando com a direita, lendo de trás para frente, parando onde desse vontade.

Em algumas ocasiões, ao folhear aquele tratado, percebeu por acaso que o último e o primeiro caractere de cada página podiam ser unidos, formando frases!

Seguindo a ordem das páginas, começou pela última, unindo o último carácter ao primeiro, depois ao da página anterior, e assim por diante, até reunir tudo. Ao final, parecia ser uma fórmula!

A abertura da fórmula dizia: “Se desejas escalar o pico mais alto para contemplar a lua, alegra-te ainda mais com as neves infindas das montanhas e muralhas!”

O significado dessas palavras coincidia exatamente com o dito sobre romper o Portal com o qi e entrar na Mansão Púrpura — as paisagens infinitas estão nos picos mais perigosos!

Antes do cultivo, Shi Qingfeng não percebia nada especial na fórmula, considerando-a apenas um texto médico. Segundo a medicina, a fórmula era um absurdo, invertendo princípios, buscando o fim e não a causa — não só não serviria para curar, como poderia matar!

Mas após o cultivo, comparando a fórmula com a do Monte Yuding, percebeu que talvez houvesse uma relação. O único detalhe era que, após absorver o qi, o caminho que ele percorria pelo corpo era totalmente diferente — quase opostos.

No “Manual da Condução do Qi” do Monte Yuding, após a entrada, o qi segue pelas doze meridianas principais, conectando os canais yin e yang das mãos e pés de forma cíclica e constante. O qi atravessa as doze vias, indo aos órgãos internos, chegando à pele, nutrindo músculos e ossos, fortalecendo o corpo. Mas na fórmula oculta, o qi não segue as principais, e sim os oito vasos extraordinários, as doze vias secundárias e os doze tendões meridianos.

Segundo a medicina, esses ramos, embora auxiliem na retenção e nutrição, só funcionam após receberem o qi das doze principais; só então podem ser usados. O fluxo do qi segue das principais para os ramos, do maior para o menor, do central para o periférico. Abre-se caminho do centro para a margem, criando comunicação entre ambos.

Mas a fórmula oculta propõe o contrário: introduzir o qi diretamente nos oito vasos extraordinários, nas doze vias secundárias e nos doze tendões, começando pelos ramos, preenchendo-os antes de desaguar nas principais. Em teoria, isso seria atacar o elo mais fraco das vias do corpo, eliminando o “fim” do arco prestes a romper.

Se funcionasse, seria possível conduzir o qi a qualquer centímetro de meridiano, fazendo-o circular livremente. Poder-se-ia fortalecer cada centímetro de músculo e carne, até moldar o corpo por completo! Teoricamente, desde que houvesse qi suficiente e tempo, o corpo poderia ser refinado ao extremo!

No entanto, havia um problema fatal: como transferir o qi dos ramos para as doze principais? Sem isso, não seria possível controlá-lo plenamente!

Todos os cultivadores conduzem o qi das principais para os ramos, e mesmo assim é difícil. É preciso extrema cautela; um descuido pode bloquear o qi e danificar os meridianos.

Já conforme a fórmula secreta, seria como usar a força de uma formiga para abalar uma árvore gigantesca — um feito praticamente impossível!

Nem se fala do desafio de romper as barreiras entre ramos e principais. Somente transferir o qi para esses vasos já representa o risco constante de bloqueio, rompimento e danos irreversíveis!

Assim, tanto sob o ponto de vista médico quanto do fluxo de energia, esse método era praticamente suicida!

Shi Qingfeng comparou incansavelmente os dois métodos em sua mente. Muitas vezes se sentia entusiasmado, o coração acelerava; outras, vinha o desânimo e a frustração.

No fim, pensando que, se desse certo, poderia levar o corpo ao extremo, decidiu — arriscar e tentar!