Capítulo Cinquenta: Os Segredos das Pinturas Rupestres das Antigas Ruínas

Sob a luminosidade que se derramava do topo celestial, juntamente com o brilho peculiar emanado pela câmera prateada, as pinturas murais nas paredes do grande salão tornavam-se visíveis com nitidez. As gravuras eram de uma delicadeza extraordinária, vivas e realistas; cada expressão de espanto nos rostos das figuras estava esculpida com impressionante clareza. Todos contemplavam, com olhares de surpresa, uma criança próxima que apontava uma mão para o céu e outra para a terra.

Na parte inferior, a apresentadora Yín Sīlín, um grupo de estudiosos de meia-idade e idosos, juntamente com espectadores imersos na transmissão online, mergulharam em perplexidade.

“O que significa esta pintura mural?” murmurou a apresentadora, tomada pela dúvida.

Figuras de criadas, mulheres em trabalho de parto, e um homem de aparência imponente entrando por trás do véu. O mais intrigante era o bebê, com um gesto peculiar: uma mão para o céu, outra para a terra.

“Esta pintura parece contrariar o senso comum, não?” “Um recém-nascido seria capaz disso?” Comentários de incredulidade surgiam na tela.

Nesse instante, o estudioso de meia-idade chamado Guǎn Jǐngquán apontou para o lado da pintura e exclamou: “Olhem ali, não há algumas linhas de texto ao lado daquela pintura?”

Todos dirigiram o olhar para onde ele indicava, e de fato, vislumbraram uma inscrição gravada em caracteres antigos.

Após alguns instantes de observação infrutífera, a apresentadora Yín Sīlín rapidamente voltou-se para um senhor de cabelos brancos ao seu lado: “Doutor Chén, sabe o que significam aqueles caracteres antigos?”

Sob o olhar atento de todos, Chén Shíqīng ponderou e respondeu: “Os caracteres são da era Qin, escritos em pequena caligrafia. O significado aproximado é...”

O salão silenciou por um momento, e a voz de Chén Shíqīng ecoou, carregada de dúvida e perplexidade.

“No quinquagésimo ano do reinado de Ji, filho do Rei Zhuangxiang de Qin, desceu o deus supremo Taiyi. Ao nascer, caminhou sete passos em todas as direções e proclamou: ‘No céu e na terra, só ele é digno de respeito!’”

Com essa explicação, tanto a apresentadora quanto os espectadores compreenderam o que a pintura transmitia. Mas justamente por entenderem, ficaram ainda mais confusos.

Um recém-nascido capaz de andar, e ainda por cima falar? Isso seria possível? Seria realmente humano?

“Doutor Chén, isso não deve passar de exagero antigo, certo?”

Yín Sīlín perguntou com hesitação. Sob os olhares de todos, Chén Shíqīng balançou a cabeça: “Não posso afirmar, mas é o que está escrito. E reparem: a pintura denomina essa criança de deus supremo!”

Todos ficaram surpresos. De fato, o título dado ao recém-nascido era de deus supremo. Mas como poderia um bebê receber tal nome? Por andar e falar ao nascer?

Nesse momento, Yín Sīlín percebeu, pelo canto dos olhos, outras pinturas nas paredes e apressou-se a apontar: “Há mais pinturas ali, vamos ver o que mostram!”

A câmera prateada voava suavemente, iluminando as pinturas com sua luz especial, tornando ainda mais visíveis os detalhes.

Num dos salões, uma matrona e um homem imponente estavam ajoelhados, diante de um tapete de meditação. Sobre o tapete, sentava-se o bebê, já familiar aos olhos de todos.

Ao continuarem, viram que na segunda pintura havia um homem a mais, encarando o bebê com espanto.

Chén Shíqīng começou a explicar o significado dos caracteres antigos: “Sem que ninguém lhe dissesse, o deus supremo ao ver Lǚ Bùwéi revelou seu nome e origem.”

O salão voltou a silenciar, e Yín Sīlín, junto com os demais, ficaram impressionados. Os espectadores online também ficaram perplexos.

“Uma criança recém-nascida, sem qualquer informação, pode identificar alguém pelo nome e origem?” “Que habilidade é essa?” “Seria capaz de desvendar o passado e o futuro, vida e morte, destino?” “Se for verdade, esse poder é aterrador; ninguém teria segredos diante dele!”

A capacidade surpreendeu a todos, que ao mesmo tempo questionavam a veracidade da pintura.

Chén Shíqīng refletiu e prosseguiu: “Em seguida, o Rei Zhuangxiang fez um voto de se tornar Rei de Qin, e o deus supremo profetizou que, em poucos anos, ele seria coroado. A pintura registra que, pouco depois, a profecia se cumpriu: os reis Ying Ji e Ying Zhu morreram sucessivamente, e Zhuangxiang tornou-se Rei de Qin conforme desejava.”

Com isso, Yín Sīlín e os bilhões de espectadores ficaram ainda mais surpresos.

Com essas palavras, sentiram que a criança retratada era estranha e assustadora.

Será que a criança viu o futuro, ou teria amaldiçoado os reis para satisfazer o desejo de Zhuangxiang? Ou talvez, ao pronunciar, transformou a palavra em realidade?

Qualquer das possibilidades era inquietante. E, diante da sequência de mortes dos reis, a coincidência era tão sombria que acreditavam mais nas duas últimas hipóteses.

Comentários pipocavam: “A morte dos dois reis está ligada ao bebê do tapete!” “Assustador, eu também penso assim!” “É isso mesmo...”

Mesmo que o bebê não fosse um deus, todos perceberam quão aterrador era.

Enquanto discutiam, Yín Sīlín e os demais examinaram cuidadosamente a segunda pintura, e, ao se certificarem de que nada fora omitido, voltaram-se para a terceira pintura mural.

Nela, surgia um grupo de estrangeiros, vestidos de maneira exótica, com aparência cansada.

A voz de Chén Shíqīng rapidamente esclareceu: “Um grupo de monges estrangeiros chegou a Xianyang em busca de um santo, um Buda. Eles acreditavam que o deus supremo era o santo que buscavam, possuidor de poderes ilimitados.”

Monges? Os espectadores começaram a comentar. Embora vivessem na era intergaláctica, e as religiões não fossem tão influentes quanto antes, ainda conheciam o budismo e os monges. É claro que o budismo moderno era muito diferente do de um milhão de anos atrás. As escrituras e doutrinas mudaram ao longo dos séculos, guerras e manipulações, muitos registros desapareceram ou tornaram-se incompletos, afastando-se do passado.

Naquele momento, monges e fiéis budistas que acompanhavam a transmissão ao vivo sentiam-se excitados diante da terceira pintura. Olhavam fixamente, com fervor nos olhos, tentando captar algum segredo antigo do budismo.

Infelizmente, a pintura não revelava muitos detalhes, apenas fazia uma referência superficial ao episódio.

Ainda intrigados, voltaram seus olhares para a quarta pintura mural.